「既然這麼好，不如這樣，我大方一點，報你一支潛力股，然後你也像你剛講的那樣，把房產拿出來質借，半年後成功獲利，不就是你強化這個項目最具說服力的範例了嗎？」友B直接吐嘈。
即使一直坐在桌子或電腦前，卻完全沒有進度，做事也失去幹勁，能力似乎變得低落。此時只要給予抗憂鬱藥物，就能讓患者平靜下來。
或是體溫明明很正常，卻覺得自己好像發燒了，感到疲憊倦怠……這些都是「精神運動性遲滯」的症狀。這就是所謂的「日落症候群」，當老人家一到傍晚就無法平靜或行為異常，必須謹慎留意。一般的失眠是不易入睡，我稱它為入睡障礙，像是到半夜兩點、三點、四點還睡不著，一旦睡著了，又是到早上十點、十一點都起不來（當然就來不及上班了），這是最常見的狀況。例如先前提過的被害妄想，就會固執地深信「別人都討厭我」或是「只有我被排擠」。因為焦慮不安的感覺太過強烈，於是變得「坐立難安」、「只要靜下來就會擔心焦慮」，這在專業上稱為「精神運動性興奮」（psychomotor excitement）。
不切實際的妄想 一旦年歲增長，或多或少都會變得固執，經常堅持非黑即白的言論，或是對一件事太過執著，不肯改變自己的想法。雖然上了年紀之後，大腦中主管情緒控制等高級知性活動的額葉會漸漸萎縮，讓人變得比年輕時更容易發脾氣，但在許多情況下，背後其實都隱藏著憂鬱症的因素。染色不只需要找到能製作染料的原料，還需要培養足夠的顯色與著色技術，背後經過了無數次的嘗試，而古代的染色技術又以古埃及到中東與亞洲一帶特別發達。
而到了鐮倉時代仍然有一首和歌是這樣的： 「あかあかや あかあかあかや あかあかや あかあかあかや あかあかや月」 這首和歌由「月亮詩人」明惠所作，他是一名以傳奇人生和堅強信念聞名的高僧。而傍晚時分四周轉暗，萬物看起來變得「不清楚」，所以一切都顯得「漠」（日文的漠字意指不清楚或一望無際）。《萬葉集》裡有十三首詩歌都可看到它的蹤影。或許就是因為這樣才會從「漠」演變為青色的意思，但其實人們現在還是不清楚青色一詞的由來。
除此之外，還有許多不同的說法，有人主張青色類似天空的顏色，所以是從「仰望天空」的仰望來的（日文的青色和仰望發音相近），有人則主張是從藍染的染料藍草的發音變化而來，眾說紛紜。一般來說，人類最古老的染料顏色無疑就是紅色，人們自古以來就使用紅花與茜草等植物製作紅色染料。
「紅色」這個色名表達了日本古人的感覺 「紅色」是一種基礎的顏色名稱，這個名稱又是怎麼來的呢？ 綜觀日本古代所有的顏色，除了那些以染料和顏料為名的顏色之外，現在還會使用的只剩下「紅色、白色、青色、黑色」等四種顏色，這些都是日本使用的基本顏色名稱，學者一般認為這些名稱原本並不是用來指顏色，而是源自於我們從「明」、「顯」、「漠」、「暗」等不同亮度所感受到的事物狀態。日出的天空閃耀著美麗的色彩，彷彿染成了一片茜紅色，所以這裡的「あかねさす」就成為了「日、昼、紫、君」的枕詞。茜草也是一種中藥，具有止血、活血等效果，用來治療女性各種月經失調的症狀。日文有個詞叫「顯著」（いちじるしい），日本古時候念做「いちしるし」，而「しるし」代表「清楚」的意思。
青色用來代稱綠色、灰色、黑色，有時候甚至會用來指白色，可說是一種「漠然」的顏色再來，只要看看大阪商人的格言，就會發現他們擁有「讓客人高興，自己也會高興」的服務精神，這也形成了現在的搞笑文化。另外，日本妖怪裡有許多妖怪穿的短褲都是虎紋，如果說動物毛皮所象徵的力量強大與否，取決於動物體型的大小，那麼果然還是使用虎紋比較有利。」喔？ 這全都符合穿著豹紋的大阪歐巴桑形象耶。
「活潑、開朗、可以自由表達自己的意見、喜歡華麗醒目的東西。不對，等一下，事情說不定是這樣的。
到了現代，則轉變為高級與奢華的象徵，於 是豹的身形和豹紋的曲線更加給人一種女性化的印象。大阪除了喜愛華麗之外，本身也是一座商人的城市，人們原本就對金錢和黃金特別感興趣，加上又受到了豐臣秀吉的影響。
除此之外，獅子也是「貓科豹屬」的動物，豹本身是一種屬名讓人大感意外，這是因為豹從古代開始分布的地區就很廣，且廣為人知的緣故。豹的身體很柔軟，這一點也會讓人聯想到女性，西洋繪畫用豹象徵女性，而中國也用「花豹」代表年輕美麗又具攻擊性的女性，這個意思大概就像日本所說的「女豹」吧。這一點從服裝產業便可窺見端倪，同一個品牌在關東和關西暢銷的顏色從以前就不一樣。另外，也有學者認為因為源氏沒什麼錢，所以單純選擇「不要染色」的做法。關西則偏好溫暖而華麗的色調，以酒紅色與金色最具代表性。好了，現在要來看「大阪的歐巴桑」了。
話說回來，到底有多少人分得清楚豹紋、美洲虎紋和獵豹紋呢？ 這裡為各位解說一下，美洲虎（又稱美洲豹）黑色圈圈中間是暗黃色的，上面摻雜了一些黑點。而我們現在要講的豹紋，和美洲虎不一樣的地方在於中間沒有黑點。
當時豐臣秀吉喜愛黃金的風氣，除了影響到豐臣秀吉的家臣之外，還擴及了城裡的居民，人們經常使用金箔裝飾物品，甚至還出現了用金箔裝飾的和服，反映出當地人民對黃金的瘋狂程度。希臘神話的英雄身穿毛皮，早期基督教也認為豹會散發香氣受到所有動物喜愛。
有學者認為源氏用白色象徵神明，平氏用紅色代表天皇，但無論如何，他們可以說都是選擇和自己「感覺最合」的顏色。印度教的溼婆神腰部同時裹著老虎和豹的毛皮，看似大剌剌的只要是猛獸都可以，但其實溼婆神腰部纏的毛皮原本是以虎紋為主流。
人們普遍對大阪歐巴桑的印象，是「喜歡華麗的東西、說話很直接、急性子、開朗、活潑」（大阪人彼此之間當然有些差異，不可能每個人都一樣）。古埃及用豹皮象徵國王或神權。不管在哪個地區，擁有這種性格特質的人往往都會喜歡「（像豹紋這樣）引人注目的華麗物品」，而很多這樣的人在文化與歷史背景的推波助瀾下都來到大阪，所以才形成了「大阪的歐巴桑喜歡豹紋」的傳聞。以愛好風雅的貴族文化為基礎，以及豐臣秀吉對黃金的愛好，再加上本身就是一個繁華的商人之都，大阪的歷史大大影響了當地的風氣。
沒錯，大阪人之所以特別喜愛黃金和豪華的事物，可以追溯到本身的歷史背景。關於圖案方面，直線條的虎紋比較男性化，豹紋是由曲線和斑點組成，相較之下則給人比較女性化的印象。
「京紫」是一種偏紅的優雅紫色，「江戶紫」則是冷酷的藍紫色。而平家則代表愛好風雅的貴族文化，使用紅色的旗子。
再來，一定還會再加一句「喜歡豹紋」。或許也是因為這樣，所以人們看到斑點的紋路時，普遍會聯想到豹紋。
文：山脇惠子 大阪歐巴桑與豹紋的關係 有一天，突然有人委託我從色彩心理的角度，針對傳聞來探討「大阪歐巴桑為什麼喜歡豹紋」，於是我稍微認真思考了一下。獵豹則是暗黃色的毛皮上只有黑色圓圈。有人認為關東與關西之所以有這麼明顯的差異，是因為兩地的氣溫、溼度、日照時間等陽光的性質不同，導致在兩地人民眼裡看起來美麗的顏色也不太一樣，所以就造成兩地喜好上的差異。關東人偏愛冷酷而雅致的色調，以深藍色和灰色系最具代表性。
某項調查指出在大阪居住三十年以上的人占了40％，高居全日本第一名，這麼說起來，大阪所發生的現象確實可以說是受到當地背景所影響了。豐臣秀吉熱愛黃金，甚至還穿著黃金做的木屐，於是大阪便形成了一種特有的文化。
那麼，「大阪的歐巴桑」真的喜歡華麗的東西嗎？關於關東和關西的顏色區別，最有名的故事就是「源平合戰」（史稱「治承・壽永之亂」）的軍旗顏色。在貴族文化的影響下，關西一直都存在著愛好華麗的文化，就這樣延續到了現代。
尤其江戶時代的大阪更是一個經濟活絡、資本主義蓬勃發展的地區，這裡的人們不需要看上面的臉色，洋溢著自由的氣息，所以人們對於他人主張自己意見與凸顯個人特色事物特別寬容，這些特質使得大阪就算在關西地區當中依然顯得與眾不同。源氏是一支勇猛剛健的武士軍團，使用白色的旗子。